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siki老师是哪个大学的？朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子家训》作者有二(èr)，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著(zhù)名(míng)理(lǐ)学家朱(zhū)熹所做(zuò)的(de)。关(guān)于(yú)朱子家(jiā)训是谁写的以及朱子(zi)家训(xùn)是谁写的什么朝代(dài)，朱子家(jiā)训是谁写的作者是谁，朱子家训(xùn)是谁写的？，朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的书，朱子家训(xùn)是谁写的字等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下(xià)的知识答案(àn)：

朱子家(jiā)训的(de)作者是(shì)谁

　　朱子家训的作者是朱熹所做(zuò)的(de)。

　　《朱子家(jiā)训》作者有二(èr)，一为朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐(lú)所作《朱子家训(xùn)》原名为《治家(jiā)格言(yán)》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳朱(zhū)子家(jiā)训》，而“紫阳”是(shì)朱熹的别号。

　　“朱文公(gōng)的《朱子(zi)家训》和(hé)朱柏庐的《治家格(gé)言》是在不同(tóng)时代(dài)由(yóu)不同的朱家(jiā)先贤所撰写出(chū)来的不(bù)同传世(shì)巨(jù)作。很可惜世人多把他们(men)的文章搞混了，通常人们(men)多以《朱子家(jiā)训》来称呼朱(zhū)柏庐的《治(zhì)家格言》，反而朱熹老夫子真(zhēn)正(zhèng)的《朱子家训》一般人(rén)多(duō)不了解(jiě)。”——朱(zhū)祥(xiáng)南(朱子(zi)25世孙，世界朱氏联(lián)合会会(huì)长)

　　朱(zhū)柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用纯，字(zì)致一，自号柏庐，江苏昆(kūn)山(shān)人(今昆山市)，明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育(yù)家(jiā)。其父朱集璜是明末的(de)学者，清(qīng)顺治(zhì)二年(1645)守(shǒu)昆城(chéng)抵御(yù)清军(jūn)，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致(zhì)力读书曾考(kǎo)取秀才，志于仕途。清入关(guān)明亡遂(suì)不再(zài)求取功名(míng)，居乡(xiāng)教授学生(shēng)并潜心程(chéng)朱理学主张知行并进，一(yī)时颇负(fù)盛名。康熙曾(céng)多次(cì)征召，然均为先生所拒(jù)绝(jué)。曾(céng)用精楷手(shǒu)写(xiě)数十本教材用于(yú)教学。潜心研究程朱理学，主张知行并进(jìn)，躬行(xsiki老师是哪个大学的？íng)实践。

　　康熙(xī)间坚辞博学鸿(hóng)词之荐，后又坚拒地方官举(jǔ)荐的乡饮大宾(bīn)。与徐枋、杨无咎(jiù)号(hào)称“吴中三高士”。康熙三十七年(公元(yuán)1698年)染疾，临终前(qián)嘱(zhǔ)弟子："学问在性命，事业(yè)在忠孝"。著有《删补易(yì)经蒙引(yǐn)》、《四(sì)书讲(jiǎng)义(yì)》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗(shī)文(wén)集(jí)》、《愧讷集》和《毋(wú)欺录》等(děng)。

朱(zhū)子(zi)家训(xùn)是谁写(xiě)的

　　是《朱(zhū)子(zi)家训》作者有二(èr)，一(yī)为朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋著名理学家朱(zhū)熹所做的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原名(míng)朱用(yòng)纯，字致一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山人（今(jīn)昆山市(shì)），明末清初(chū)江苏(sū)昆山县人(rén)。

　　著名理学家(jiā)、教(jiào)育家。

　　其父(fù)朱集璜是明末的学者(zhě)，清(qīng)顺治(zhì)二年（1645）守昆城抵御清(qīng)军，城破，投河(hé)自尽(jǐn)。

朱(zhū)柏庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学(xué)家、教育家，名用纯，字致一(yī)。

　　昆山玉(yù)山人(rén)。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在守昆城抵(dǐ)御清(qīng)军(jūn)时遇难。

　　朱(zhū)昼夜恸(tòng)哭，痛不欲生。

　　时其弟(dì)用(yòng)白、用锦尚幼，从商(shāng)遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下(xià)抚育弟妹，播迁流离，备极(jí)艰辛。

　　待局势稍定，才(cái)返故里(lǐ)。

　　目敬仰(yǎng)晋人王哀攀柏庐墓(mù)之义(yì)，故自(zì)号柏(bǎi)庐(lú)。

　　居乡(xiāng)教授(shòu)学生，潜心治学，以程(chéng)、朱理学为(wèi)本，提倡知行并进，躬行实践(jiàn)。

　　他深感当(dāng)时的教育方(fāng)法(fǎ)，使学生难以学到真实(shí)的学问，故写了《辍讲语》，反(fǎn)躬自责(zé)，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十(shí)本教材用于教学(xué)。

　　生平精神(shén)宁谧，严以律己，对(duì)当(dāng)时愿和他交往的官吏、豪(háo)绅，以(yǐ)礼自(zì)持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科，后(hòu)又坚拒地方(fāng)官举荐的乡饮大宾。

　　康熙(xī)三十七年染(rǎn)疾，临终前嘱弟子："学问(wèn)在(zài)性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷(nè)集(jí)》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等(děng)。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家格言》，世称《朱(zhū)子家训》，流传(chuán)很(hěn)广(guǎng)。

　　自(zì)问(wèn)世以(yǐ)来流(liú)传甚广(guǎng)，被历(lì)代(dài)士大(dà)夫尊(zūn)为治(zhì)家之经，清至民国年间一度成为(wèi)童蒙必(bì)读课本之一。

　　《朱(zhū)子(zi)家训》精(jīng)辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名(míng)著，通篇意在(zài)劝(quàn)人要勤俭(jiǎn)持家安分守(shǒu)己。

　　其中(zhōng)"一粥一饭，当思(sī)来处不易，半丝(sī)半缕，恒(héng)念物力维艰"等(děng)句，尤股炙人口。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十(shí)二，小名沋郎，小字(zì)季延，字元晦(huì)，一字(zì)仲晦(huì)，号晦庵(ān)，晚称晦翁，又称紫(zǐ)阳先生、考亭先生、沧州病叟(sǒu)、云谷(gǔ)老人、逆翁。

　　谥文(wén)，又(yòu)称朱文公(gōng)。

　　汉族(zú)，祖籍(jí)南宋(sòng)江南东路徽州(zhōu)府婺(wù)源县（今(jīn)江西省婺源），出生于南(nán)剑州尤溪（今属(shǔ)福建三明市）。

　　南宋(sòng)著名(míng)的理学(xué)家(jiā)、思想家、哲学家、教育(yù)家、诗人、闽(mǐn)学派的(de)代(dài)表人物，世称(chēng)朱(zhū)子，是孔子(zi)、孟子以来最杰出的弘扬(yáng)儒学的大师。

教育思想

　　朱熹的(de)长期从事讲学活动，精心(xīn)编撰了《四书集注》等(děng)多种教材，培养了众多人才。

　　他的教育思想博大(dà)精(jīng)深，其(qí)中最值(zhí)得关(guān)注的，一是(shì)论述(shù)小学和大学教育(yù)，二是关于朱(zhū)子读书法。

论述教育

　　朱熹(xī)在(zài)总结前人教育(yù)经验和(hé)自己(jǐ)教(jiào)育实践的基(jī)础(chǔ)上，基于对人的生理和心理特征的初步认识，把一个(gè)人的(de)教育(yù)分(fēn)成小学和大学两个既(jì)有区别又有联系的阶(jiē)段(duàn)，并(bìng)提出了两者不同(tóng)的教育任务、内容和(hé)方法(fǎ)。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为小学教(jiào)育阶段，其任务是培养(yǎng)圣贤坯(pī)璞(pú)。

　　鉴于小(xiǎo)学儿(ér)童智识(shí)未开，思维能力薄弱(ruò)，因此(cǐ)他(tā)提出小学教育的(de)内容是(shì)学其(qí)事，主张儿童在日常生活中(zhōng)，通过具(jù)体行事，懂得基本(běn)的伦理道德规范，养(yǎng)成一定(dìng)的行为习(xí)惯，学(xué)习初步的文化知识技能。

　　在(zài)教(jiào)育(yù)方法上(shàng)，朱熹强调(diào)先入为(wèi)主，及早施(shī)教；要力求形象(xiàng)、生动(dòng)，能激发兴趣；以(yǐ)《须知》、《学规》的形式培养儿童道(dào)德(dé)行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后(hòu)大学教(jiào)育(yù)，其(qí)任(rèn)务是在坯璞的(de)基础上(shàng)再加光饰，把他们(men)培养成为国家所需(xū)要的(de)人(rén)才。

　　朱熹认为，与重(zhòng)在教事的小(xiǎo)学教(jiào)育不同(tóng)，大学教育内容(róng)的重(zhòng)点是教理，即重在探究事物(wù)之所以然。

　　对于大学(xué)教育(yù)方法，朱熹(xī)一(yī)是重视自(zì)学(xué)，二(èr)是提倡不同学术(shù)观点之间的相互交流(liú)。

　　朱熹关于小(xiǎo)学(xué)和(hé)大(dà)学(xué)教育(yù)的(de)见解，为中(zhōng)国古代教(jiào)育思(sī)想增添了新鲜的(de)内容。